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營(yíng)丘地方有一個(gè)讀書(shū)人，平日好多事，特別是喜歡跟人家爭(zhēng)論不休，要把無(wú)理變成有理。
他跑到艾子那里，向他提出問(wèn)題：“大車(chē)下面和駱駝?lì)i項(xiàng)上，總要掛著鈴子，那是為什么?”
艾子說(shuō)，“車(chē)子和駱駝的體積都很大，經(jīng)常夜間走路，怕狹路相逢，一時(shí)難以回避，所以掛上鈴子，對(duì)方一聽(tīng)鈴聲，就好準(zhǔn)備讓路了。”
營(yíng)丘人說(shuō)，“寶塔上也掛著鈴子，難道也因?yàn)橐归g走路要互相回避嗎?”
艾子說(shuō)，“你這個(gè)人太不懂事理！許多鳥(niǎo)雀喜歡在高處做窠，把鳥(niǎo)糞撒臟了地面，所以塔上掛鈴，風(fēng)吹鈴響，就會(huì)把鳥(niǎo)雀趕開(kāi)，為什么要拿它來(lái)跟車(chē)子和駱駝比呢?”
營(yíng)丘人又問(wèn)：“鷹和鳥(niǎo)的尾巴上也掛著鈴子，哪有鳥(niǎo)雀會(huì)到鷹鷂的尾巴上去做窠的呢?”
艾子大笑說(shuō)，“真奇怪，你這個(gè)不通事理的人！鷹鷂出去捉鳥(niǎo)雀，或飛往林中，縛在腳上的繩子容易被樹(shù)枝絆住，只要它一拍翅膀，鈴子就會(huì)叮玲響起來(lái)，人們就可以照著鈴聲去尋覓。怎么可以說(shuō)是為了防鳥(niǎo)雀做窠呢?”
營(yíng)丘人還繼續(xù)問(wèn)：“我看過(guò)大出喪，前面有人手搖著鈴子，嘴里唱著歌。從前總不懂這是什么道理，現(xiàn)在才知道是為了怕給樹(shù)枝絆住腳跟。但不知縛在那人腳上的繩子是皮繩呢?還是麻繩呢?”
艾子實(shí)在有些不耐煩了，就說(shuō)：“那是給死人開(kāi)路的，就因?yàn)樗廊嗽谏皩?zhuān)愛(ài)和人家瞎?fàn)?，所以搖搖鈴子也讓他開(kāi)開(kāi)心咧！”
修身養(yǎng)性：辯論的目的，在于辨別是非，使真理愈辯愈明；而詭辯的目的，在于淆亂是非，蒙蔽真理，把無(wú)理說(shuō)成有理。辯論是好事，流于詭辯就壞了。
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