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洧河洪水泛濫，有個(gè)富人渡河時(shí)淹死了。
有人撈到尸體，拖回家里藏著。然后讓家人去對(duì)富人家的兒子說(shuō)：“你爹的尸體現(xiàn)在在我家，如果想要的話，就帶著金子來(lái)贖?！?/p>
富家的兒子聽(tīng)到以后，就趕緊派人拿著金子來(lái)贖，結(jié)果那家人說(shuō)他根本就沒(méi)有誠(chéng)意，嫌帶的黃金太少。于是不同意他們把尸體帶回去。
當(dāng)時(shí)，他們村里有一個(gè)智者，名叫鄧析，富人家的兒子就把這件事情告訴鄧析，鄧析說(shuō)，“不要慌，尸體是你爹的，只有你們要，別人要他又沒(méi)用，放心吧，他不會(huì)把尸體賣(mài)給其他人的?！?/p>
過(guò)了幾天，尸體開(kāi)始腐爛發(fā)臭，藏尸體的那個(gè)人也發(fā)慌了，也來(lái)找鄧析。
鄧析對(duì)他說(shuō)：“放心吧，別人是不會(huì)要那具尸體的，除了他家，沒(méi)有人再會(huì)來(lái)買(mǎi)這具尸體的。”
就這樣，一家人不買(mǎi)，一家人不賣(mài)，結(jié)果，尸體也腐爛了。
修身養(yǎng)性：“操兩可之說(shuō)，設(shè)無(wú)窮之詞”，這種否定是非客觀標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)主義的詭辯論是非常不可取的。
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