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和諧，這個詞反復(fù)出現(xiàn)在我們的書本上；協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實現(xiàn)社會和諧；建設(shè)社會主義和諧社會；中過個民族平等互相和諧；人與自然和諧相處，推動生態(tài)文明建設(shè)等等，這些行動令人倍感親切，卻又引人深思。
琴瑟和鳴，是藝術(shù)的和諧；風(fēng)調(diào)雨順，是自然的和諧；國泰民安，人與人之間的和諧。
和者，平靜，相安，諧調(diào)，心安；諧者，配合得當(dāng)，合適，恰好，溫和；和諧，便是這兩者的主體，在辯證唯物主義的和諧觀點中，和諧，是一批一切對立食物在一定條件下，具體動態(tài)，相對，辯證的統(tǒng)一是不同事物之間相相成，相輔相成，相反相成，互助合作，互利互惠，互補(bǔ)互足，共同發(fā)展聯(lián)系。
在中國發(fā)展思想史上，從孔子的‘和為貴’，墨子的‘兼愛’，到孟子的‘老吾老能及人之老’，‘幼吾幼能及人之幼’，反映了中國先人對和諧社會的向往。在西方思想史上，有‘和諧最美’的觀點，從‘帕拉圖’理想國到空想社會主義的和諧公社，反映了西方人對和諧社會的追求。
處處是和諧，從講禮儀，是中華民族的傳統(tǒng)文化，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。幾千年來，中華文化備受摧殘而不絕，與這些是密不可分的。當(dāng)所有人都忙著追求發(fā)展的同時，資源短缺，環(huán)境惡化，生態(tài)危機(jī)等一系列世界性問題，已經(jīng)直接的威脅到我們的生存，制約了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響了人民的生活水平。面對資源，環(huán)境問題，謀求可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為人們的共識。
迎青奧，講文明，樹新風(fēng)。我期待青奧會。
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