從滿到空_600字

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當(dāng)今世界,陣陣奢侈品的熱浪席卷而來(lái),欲望如藤蔓把人牢牢捆住,金錢和地位把人心填充得異常飽滿,使得人們?yōu)橹甲?,從而漸漸把自己拋在腦后,忘卻了自己究竟想要什么。如此看來(lái),我們的內(nèi)心需要從滿到空。

簡(jiǎn)單來(lái)講,空是大家經(jīng)常掛在嘴邊卻從未注意過(guò)的一個(gè)字。若我說(shuō)一個(gè)盒子是空的,那是一種空洞,但我若說(shuō)一座城堡是空的,它便有了些許神秘。但只要沒(méi)有東西,就是空。一個(gè)裝了水的杯子,透過(guò)它看到的東西總是大了一圈,若倒空,一切正常。這便是空的第一層含義,真實(shí)。

正是由于空的真實(shí),那些富有想象力的詩(shī)人開(kāi)始把它虛幻花,賦予它新的內(nèi)涵。王維便是一個(gè)很好的例子。他淺唱“空山新雨后”品菊花香的恬淡,低吟“夜靜春山空”聽(tīng)桂花落的無(wú)奈,追尋“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的豁然開(kāi)朗。那廣袤的蒼穹取名為“天空”,越發(fā)顯得它廣遠(yuǎn),也多了幾分飄渺??眨碇匀?,代表著人自然的心,代表著自然的那份未知。

釋迦牟尼佛的首席弟子須菩提被人評(píng)為“解空第一”,而對(duì)于我們蕓蕓眾生他給了一個(gè)簡(jiǎn)單的解釋,他說(shuō):“一粒種子經(jīng)過(guò)發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花,最終死去,葉落歸根,這便是空?!笨?,更是一種回歸。正如我們?nèi)说囊簧粠?lái),死不帶去,才是人生最完美的回歸。

空還有它最深刻的內(nèi)含。空是佛教中的一門必修課,是修行成佛到達(dá)極樂(lè)世界的必經(jīng)之路,雖說(shuō)我們或許沒(méi)有那些禪意,但這種思想精神是值得認(rèn)可和肯定的。佛教提倡要有一顆寬世之心,把物欲置于心外,由此可見(jiàn),空更是一種高尚、無(wú)欲無(wú)求的境界。

置身于紅燈綠酒之間的人往往深覺(jué)孤獨(dú),竭力于名利己欲之中的人往往倍感寥寂,治療此病的藥方只有一劑,即從滿到空,在孤獨(dú)中感受孤獨(dú)的絕響,在寂寥中領(lǐng)略寂寥的空曠!

 

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